非道教神系訛傳-轉載

非道教神系訛傳-轉載

有鑑於民間盲用小說編撰的神尊，道長再次說明：道藏沒有記載鴻鈞、無生老母這樣的人物。請不要再以訛傳訛了。

無生老母之說：其起源於明代中葉出現的羅教，創始人為羅夢鴻。被稱為羅教，在羅教及其支派的理論中，無生老母既是造物主，又是救世主：她是人類的祖先，創造了宇宙與人類，同時又拯救沈淪於苦海中的後代，派神佛等下凡，或自己親自下凡救度眾生。明清的民間宗教幾乎都以無生老母作為最高神祇，無生老母，真空家鄉成為民間宗教的八字真言等⋯到了清代更是被白蓮教、白陽教等一些民間宗教所信仰追奉。

據考證正統道教、釋教典籍並沒有無生老母的踪迹。所以說無生老母並非正統道教、釋教之神仙體系。

無論信仰什麼宗教，一定要正確的方式與途徑去深入了解，不要道聽途說。人云亦云的随聲附和。以免入錯了門。
元始道長敬意
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另查史料 關於明明上帝

張燕公集-唐-張說

身膏虜刃明明上帝仁覆憫下出現在道教相關經典,有張三豐先生全集裡面提到
善邀福之念明明上帝亦只有福善禍淫之道以待。。。。

第一,若以道教傳承來說,要介紹神仙,必有道寶、經寶、師寶, 要有傳承師父,學習修練的過程，法門經典...等等。不會只有短短這兩段文字。況且這兩段 並非訴說明明上帝是一位怎樣的人或神仙。

明明有明察的意思 如《詩經．小雅．小明》：「明明上天，照臨下土。」
但此處為倒裝,也就是上天明明,上天是明察的,所以照臨下土。也就是照看人間的意思。
也有明顯顯然的意思,如 《太上洞玄靈寶紫薇金閣 》

如:先登安國土明明上帝是嘉師,文昌帝君曰吾爲三。。。
先登安國土" 顯然"上帝是嘉師。明明不是名詞。

明明上帝在古代主要是用於祭文,或讚頌文裡表示上天,並沒有任何宗教傳統用來專指其至上神,如果是一位真神,相關的記載不會如此之少。史料上明明上帝這個詞只有出現約莫十六次,都不是人物傳記。釋教的經典一次都沒有出現過,有興趣的師兄可以去看道藏。

靈上子敬意。