方丈

在道教中，講人心方寸，天心方丈，方丈是對道教全真派十方叢林最高領導者的稱謂，亦可稱“ 住持 ”。《莊子·天下篇》成玄英疏：“方，道也。”《大戴禮記 ·本命》：“丈，長也。”即對有道長輩的尊稱。方丈具有開壇傳戒、普度弟子的職責，方丈的選拔也很嚴格，必須受過三壇大戒，而且接過“方丈法”，德高望重、戒行精嚴，受全體道眾擁戴，始許選為方丈。《三乘集要》：“方丈乃人天教主，度世宗師，演龍門之正法，撐苦海之慈航，常懷傳賢之心，素無吝道之意，作全真之模範，律門之綱領，非有道之師，不可立也。

宋代道教職位

真宗時在道錄院設左右街道錄、副道錄、首座、鑑義十員，以左為尊。大致在英宗朝，左右街道錄上又設左右街都道錄、副都道錄。以後，左右街道錄、都監又分正副，取消了首座、鑑義兩職四階。政和六年（1116），徽宗將道錄院改隸秘書省，以知、同知、簽書、同簽書左右街道錄院事，取代了左右街正副道錄。建炎三年（1129），罷秘書省，道錄院改隸尚書祠部。

　　地方道正司，分管內和山門兩類。管內道正司設在府、州、軍、監，司隨其人，附於宮觀，設道正、副道正。山門道正司置於洞天名山之神禦觀中，另有都監一職。銜內各帶“管內”、“山門”或州、府、軍、山名以標明身份。道正司的主要任務是落實政府的宗教指令、推薦道士、勘驗牒帳和主持本處教事。在道正司下是基層宮觀的道官，它們依次是：住持，全面掌管宮觀內事務；知宮（觀）事，負責宮（觀）中事務；監宮觀。這三者為“宮觀主首”。尚（上）座，負責講經論道；典客，專司迎送賓客；掌籍，修送剌帳；知庫，保管錢物；書記，書寫酒榜；化主，安排化緣；監齋，監督齋醮；表白，領唱頒贊。此外還有殿主、院主、庵主等。