道家是不是很消極

道家是不是很消極                       (逐字稿) 

有一次我參加一個會議,一個知名大學哲學系醫學院的院長坐在那。(我們都是平凡人,都坐在旁邊。)那個院長就說了:我就不喜歡”道教”。我一聽就知道,淺薄就從這句話開始了。下句話:道教很消極。
我一聽,你看,越來越沒有文化了。你讀啥書呢,?你就別消極,你讀幾本道教的書呢?

不是消極,道教不讓你做這個,不讓你做那個,是怕欲望的膨脹,人性弱點的膨脹,把你這個人給泯滅掉了。他是從防範人心的角度說的,所以看起來不讓我們做這,不讓我們做那。目的是讓道心給啟發出來。

所以說朋友們:人有的時候很可怕。人不讀書是可以不說話的,一說話是要負責任的。我聽了之後再想,這個大學的哲學系恐怕有問題,因為這個領導的人,院長那麼看不起道教。我覺得這個哲學系會有問題,至少他的道教哲學,道家哲學,他的學者梯隊就很難,因為他骨子裡看不起。看不起的原因就是自己沒讀懂。

我告訴你,道教一點都不消極。所以歷代改朝換代的時候你看,包括張良。都有這種道教的人物出來,利世濟民,匡復天下。所以說你們讀的《道德經》 (為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為。
所以老子講:聖人無常心,以百姓之心為心。

一個真正的聖人,沒有自己的想法,一切以老百姓的想法,為自己的想法。這句話,翻譯成今天,就是我黨的宗旨,全心全意為人民做事,這是道家說的。你能想到嗎?

所以朋友們千萬注意,以後讀書要養成一個老實的態度,就是孔子的態度。知之為知之,不知我就學,我謙卑的學,沒問題。可是不允許不知道,就大放厥詞,這個不好。因為你對文化是不負責任的。所以說道教是防範人心,提倡無為。注意無為不是消極。提倡無為,就是防止人在欲望的驅使下,胡作非為。所以你們讀《道德經》:人法地,地法天,天法道,道法自然。(規律)

在座的各位,跑業務的人,這個客戶能不能跟你形成合作的關係。有人講,我急於要給公司服務,一定把客戶拉到手裡邊。那我送你,淺薄的話,叫作欲速則不達。
如果用佛教的話,道教的話,叫做眾緣和合。道法自然。如果不能順勢而為,不能積累各種條件,慢慢的把這個因緣促成。任何急促,都會事與願違,有道理嗎?

所以你注意,道家的無為,不是讓人不做事,是讓人防止欲望,不讓人胡作非為。目的是一樣的,就是不斷的引導人不斷的超越和昇華。